找到相关内容417篇,用时14毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 大乘禅波罗蜜“止观法要”之抉择(1)

    念三千”以修心为要  (三)“成佛之道”以修身为先  六、菩萨三昧法门的心行取向  (一)大乘禅法以三昧行门为特胜  (二)圆顿止观以愿行入法华三昧  (三)人间佛教以慈悲行修无量三昧  (四)从愿易行道转进慈悲难行道  七、结论  (一)融贯且创新超越的天台止观  1. 架构“化仪四教”纲领,以融贯一切声闻、大乘禅法。  2. 寓创新于融贯,提出“圆顿止观”的特见。  3. 融贯愿行门,...

    释性广

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562747484.html
  • 净土的渊源及其演变(2)

      十三祖印光作‘赞净土超胜’一文,劝大家持一言、一句、一偈、一书说:  “言一言统摄者,所谓净也。净极则光通,非至妙觉,此一言岂易承当?于六即佛颂研之可知也。一句者,愿行也。非不足以启愿,非愿不... 法照 源 源以下为日人   五祖 少康 法然   六祖 永明延寿 辩长   七祖 省常 良忠   八祖 莲池祩宏 日本净土宗于法然之后分为镇西派、西山派、时宗、融   p. 110  九祖 蕅...

    杨白衣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565147537.html
  • 论净土 念佛法门在菩萨道的定位

    ,而经以“愿行”三者具足得往生;有说正报难求(如求证圣果)、依报易得(如求生净土);有说众生之力虽微,但诸佛誓愿终不虚发,故以众生自行,加上佛力摄持,必定得生。91  除了由宿世善根成熟,《摄论》等...方便易行,疾至阿惟越致”的易行道。1  念佛法门,最早可追溯于《阿含经》。2其流传的过程中,由于佛教内部教义的彼此冲击,教外各民族间的交融、影响,更适应广大众的需求,念佛法门逐渐突显而成为大乘佛教...

    释宗证

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06574247596.html
  • 宽忍法师著:佛教手册(2)

    性灵,如同杲日照乾坤,    优昙香彻三千界,愿行超最上乘,    圆通果满光祖印,戒德流芳续嗣深,    法绍洞山宏正道,派传万古耀联灯。  焦山巨超清恒禅师拈三十二字以续“了悟真常”之后。派曰: ... 福性圆明定慧昌,  海印发光融戒月,优昙现瑞续天香,  支岐万派律源远,果结千花宗本长,  法绍南山宏正脉,灯传心地永联芳。  三昧律师又演一派二十字:  寂戒元常定,理妙恒融,从间修福慧,  绍...

    宽忍法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07015548155.html
  • 助念往生袋目录

    、印光大师云:成就一切众生往生西方,即是成就一众生作佛,此等功德何可思议。  三、助念成功三要素:  (一)往生者本身愿行三资粮具足,平时交代家属往生注意要项。藕益大师云:“往生与否全由愿之有无,...直是无法可设,只可任彼随业流转。今即得闻如来普度众生之净土法门,固当愿念佛,预备往生资粮,以期免生死轮回之幻苦,证涅磐常住之真乐。其有父母兄弟,及诸眷属,若得重病,势难痊愈者。宜发孝顺慈悲之心,劝彼...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07035648442.html
  • 持名念佛与实相念佛之统一 —本愿即心持名念佛的提出

    39 。  由上所引,则、愿二心之重要性自不待言。总之,必须愿行三者具足,才是往生的最佳保证。至于持名念佛要如何才能成就呢?小本《弥陀经》既以、愿、持名而阶一心不乱,为往生正因40 ,那么接下来...行者,能断疑生安心精进地修持净土法门,近可收即心即佛之圆解,远可得往生极乐之左券,此论文写作之初心也。  关键词:性具思想 实相念佛 自性弥陀 唯心净土 持名念佛 即心持名 第十八愿 净土真宗 本愿...

    法藏法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090349180.html
  • 略论藕益大师念佛即禅观思想

    。  肆、藕益大师的念佛即禅观思想  藕益大师所提倡的净土思想,较多继承了明代莲池大师的思想,简言之,即愿行,以深信切愿力行求生净土,在行方面又力倡持名念佛。然而,藕益大师对念佛法门的主张又较莲池...心法要》十卷,《大乘起论裂网疏》六卷,《相宗八要直解》九卷,《大乘止观法门释要》六卷,《教观纲宗》一卷,《教观纲宗释义》一卷。  五、 文集类:《灵峰宗论》三十八卷,《天学初征》一卷,《天学再征》一卷...

    学诚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07091449209.html
  • 临终关怀与助念往生

    只要念佛人有愿行而矢志不移,或能遇善友开示助念,仍可往生极乐 即使平素未尝念佛,临终时,只要不生反对念佛,都有往生资格。助念者只要没有躁急狂妄态度,无论男女老幼贵贱僧俗,皆可参与。故知念佛饬(...第二节 印光大师《临终三大要》 净土宗特别重视临终关怀和临终助念。净土宗第十三祖印光大师在《临终三大要》中为我们开示了临终的三件最重要的大事: (一)、善巧开导安慰,使病人树立正 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100549322.html
  • 第三只眼看净土

    平时,如专教人吃秕糠,以大米白面为多事,这岂不是颠倒误人! ”[20]   2、念佛法门的三种资粮——愿行   念佛法门以、愿、行为三要,缺一不可。《华严经》云:“为道源功德母,长养一切...施设方便道的意趣。“念佛法门,以愿行为三要,缺一不可。念佛为佛法的一门,所以修净土法门的,对佛法应有正确的解。净土经中所说,素来不知佛法的,到临命终时,得到善知识的引导,能专诚恳切地念阿弥陀佛,便可...

    菩提法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143049950.html
  • 释清净 编辑:净土宗入门(1)

    释迦如来一代时教的核心。吾辈净业行人如实领解这五愿,能体悟阿弥陀佛悲智愿心,由此能增上坚固愿行,稳操往生左券。兹分述如下:   一、正定必至涅槃愿:设我得佛,国中天人不住定聚、必至灭度者,不取正觉...净土法门的内涵可概述为愿行三门。   (一)门   密宗难行,禅宗难解,净宗难。由于净宗超情离见,属佛的果觉境界,于此入尤难。只要能透过关,一切将迎刃而解,所以净宗被称为难之法。   ...

    清净法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160250152.html